El documento. La Dei Verbum es la Constitución dogmática del Concilio Vaticano II sobre la divina Revelación[1]. Dei y Verbum son palabras latinas.
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Todo el ámbito de la educación constituye, en nuestra época, un verdadero y auténtico desafío. En un mundo que cambia cada vez más rápidamente, y donde es siempre más difícil interpretar la realidad y elpensamiento de los destinatarios de la educación, es fundamental enfrentarse con este ámbito tan complejo, pero, al mismo tiempo, fascinante.
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La importancia del tema de la familia ha sido subrayada a menudo por las intervenciones del Magisterio, tanto a nivel pontificio como al continental y nacional. El Sínodo de los Obispos, al preparar su Asamblea General dedicada al tema de la familia, destaca que
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Este “Cuaderno de Pastoral” es una introducción a la doctrina social de la Iglesia. La palabra “introducción” significa empezar a entrar para comprender mejor. Queremos, pues, comenzar a entrar en la doctrina social que la Iglesia, desde hace más de cien años, nos propone, a fin de conocerla y poner en práctica sus orientaciones.
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“Su alabanza son los mismos que cantan. ¿Queréis alabar a Dios? Vivid de acuerdo con lo que pronuncian vuestros labios. Vosotros mismos seréis la mejor alabanza que podáis tributarle, si es buena vuestra conducta” (Agustín, Sermón 34, 6).
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El corazón es un tema que ha inspirado a poetas y novelistas, y sigue siendo fuente de permanente iluminación.
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El año 1989, con la caída del muro de Berlín, ha representado un momento de gran ilusión y posteriormente de amargas desilusiones.
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Jules Michelet, considerado con toda razón el más grande estudioso del siglo XIX, que escribió una laboriosa Historia de Francia en diecinueve volúmenes y una famosa Historia de la Revolución francesa inauguraba en estos términos su curso en el Collège de France, en el lejano 29 de diciembre de 1842:
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Hablar de la muerte se ha vuelto particularmente impopular en la época contemporánea. Si, de parte de los sociólogos y pensadores más perspicaces, se ha puesto en evidencia la ocultación y la remoción de la muerte como característica de la cultura del hombre de hoy, de parte de numerosos teólogos y del Magisterio se ha destacado lo que se ha llegado a llamar “la crisis de la escatología” en la Iglesia, o sea la caída en el olvido –en la predicación y en las demás tomas de la palabra, oral o escrita– de los temas inherentes a la muerte y al más allá.
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